BAILANDO POR TODO EL PLANETA

Un día Matt Harding decidió renunciar a su trabajo como diseñador de juegos de video y utilizó sus ahorros para viajar por el mundo. Lo que comenzó como un juego con un amigo, que le dijo que se dejara filmar bailando en Hanoi, se convirtió en un proyecto que atrae la ateción de personas en todo el planeta: Where the hell is Matt?

Uno de los principales logros de esta idea ha sido mostrar cómo el baile es un lugar de encuentro para los seres humanos sin distincionesde género, nacionalidad y raza.

El proyecto comenzó en el año 2005 pero su popularidad ha aumentado a tal punto que el video Dancing 2008 alcanzó la cifra récord de 10'000.000 de visitas apenas 83 días después de haber sido colgado en youtube.

Matt ha aparecido en diferentes programas de televisión en Estados Unidos y manifiesta su interés en continuar filmando su baile en distintas partes del mundo, lo cual no será tan difícil ya que alcaldes de varias ciudades lo han invitado para que los visite.

Los patrocinadores no se han hecho esperar. La compañía de goma de mascar Stride ha financiado los últimos viajes de Matt, a cambio de un breve agradecimiento al final de los videos.

RELIGIÓN Y TECNOLOGÍA

Encontramos algunos inventos que hacen parte de una tendencia que consiste en tomar símbolos propios de distintas vertientes culturales (en este caso de la religión) y transformarlos en productos, lo cual le permite a las marcas establecer vínculos más fuertes con los consumidores y estar presentes en momentos de la vida que no necesariamente implican el consumo de bienes o servicios (la misa o los momentos de oración, por ejemplo).

El diseñador turco Soner Özenç creó una sajjadah (la alfombra en la cual los musulmanes hacen sus oraciones) elaborada con lana y con delgados bombillos cuyo brillo se incrementa en la medida en que la persona orienta la alfombra apuntando hacia La Kaaba, en La Meca.
Existe además el Corán digital, un pequeño aparato en el que están grabados, tanto para leer como para escuchar, todos los versículos del libro sagrado de los musulmanes.
También hay productos para los católicos: GoBible es un gadget en el que está grabada la Biblia en texto y en archivos de sonido. Por otro lado, un grupo de estudiantes universitarios irlandeses han creado un accesorio que, de salir al mercado, haría felices a muchos jóvenes católicos. Se trata del iRosary, un pequeño aparato que se conecta al iPod y que trae grabados los misterios del rosario, al igual que un sistema para identificar los correspondientes a cada día. El cable es sensible al tacto y tiene una textura que se asemeja a la de las cuentas de los rosarios convencionales, lo cual permite saber cuántas oraciones se han rezado.

Existen también memorias USB con forma de crucifijos o de la Virgen María.

Aunque no todos los productos están a la venta, son una muestra de la manera como las marcas pueden aprovechar símbolos sin sacarlos de su contexto para ofrecer productos con los cuales los consumidores se puedan conectar en distintos niveles.

MODERN PARENTING Y NUEVA MASCULINIDAD

La familia es una estructura social que se transforma y adapta a las circunstancias de cada momento histórico; actualmente predomina la familia recompuesta cuyos miembros no son necesariamente papá, mamá e hijos sino que están conformadas por padres que se vuelven a casar y ‘aportan’ los hijos de sus matrimonios anteriores. También abundan los hogares monoparentales, en su mayoría compuestos por la madre y sus hijos. A partir de esto surgen varias preguntas. Una de ellas es ¿cómo asumen los hombres la paternidad en éste nuevo contexto? Encontramos una tendencia hacia la resignificación de este rol dentro de la llamada ‘nueva masculinidad’, según la cual los hombres deben encontrar un equilibrio entre seguridad y ternura, aceptando actitudes y comportamientos etiquetados como femeninos.
El papel del padre divorciado se está redefiniendo y pasa de ser exclusivamente el de proveedor de distracciones de fin de semana y útiles escolares a involucrarse más en el proceso de crianza. En palabras de los miembros de la organización Padres por Siempre, “la custodia monoparental es la semiorfandad de nuestros hijos”, por lo que buscan la aprobación del proyecto de ley que establece el régimen de custodia compartida en Colombia.

Sin importar si estos llamados son atendidos o no, los patrones de consumo de algunos segmentos de la población se irán modificando a medida que tanto hombres como mujeres replanteen el rol que desempeñan dentro de la estructura familiar.

Una persona no tiene por qué dejar de ser sofisticada mientras se dedica a la crianza de sus hijos. En particular, un hombre no tiene porqué sacrificar su apariencia masculina aunque sea el encargado de atenderlos. Así lo ha entendido la marca Petunia Pickle Bottom, especializada en artículos elegantes para bebés, quienes sacaron al mercado la Rubicon Rucksack, una maleta en cuero de búfalo que puede ser utilizada en las actividades cotidianas pero pensada también para cumplir funciones de pañalera.

Esta es una muestra de las puertas que se abren a nuevos productos de la mano de la redefinición de los papeles dentro de la familia, en especial de los hombres.

TENDENCIAS DEMOGRÁFICAS MUNDIALES

La toma de decisiones requiere un conocimiento adecuado tanto de las condiciones propias como de las de la competencia y las del entorno en sus distintos niveles. Aunque no es un compendio exhaustivo, las estadísticas presentadas en el artículo que reproducimos a continuación dan cuenta de una realidad que no hay que pasar por alto:
"100 Personas
Si se contrajera toda la población de la Tierra a la de un pueblito de 100 habitantes, y la distribución humana quedase inalterada, ésta se vería como algo de la siguiente forma.
Habría:
57 Asiáticos, 21 Europeos, 14 Hemisferio Oeste, tanto del norte como del sur, 8 Africanos.
52 serían mujeres y 48 serían hombres.
70 serían de color y 30 serían blancos.
70 serían no cristianos y 30 serían cristianos.
89 serían heterosexuales y 11 serían homosexuales.
6 personas poseerían el 59% de toda la riqueza y los 6 serían norteamericanos.
80 vivirían en condiciones que están por debajo del standard internacional de vida, 70 serían incapaces de leer, 50 sufrirían de malnutrición.
1 estaría a punto de morir y 1 a punto de nacer.
1 (sí, sólo 1) tendría educación universitaria.
1 poseería una computadora.
'Cuando consideramos al mundo desde una perspectiva tan comprimida, lanecesidad de aceptación del otro, compresión y educación se hacen evidentes'.
Phillip M Harter, MD, FACEP
Universidad de Stanford, Facultad de Medicina.
Estadísticas mundiales de población. La pobreza mundial."

CULTURA GÓTICA: CONSUMO Y MELANCOLÍA

Tratan de pasar desapercibidos, pero sus peinados, sus rostros maquillados y su forma de vestir llaman la atención, especialmente cuando salen en grandes grupos de un pequeño centro comercial en Chapinero o de un bar en la calle 72 con 15.
La estética gótica que conocemos actualmente surge a finales de los años 80 como parte de una escena musical que resultó de la fusión entre el glam rock, el punk, la dark wave y la new romantic music. Existen discrepancias en torno a la utilización del término. Mientras algunas personas nos dijeron que alguien es gótico por la música que escucha, otros nos contaron que así se denomina a quienes tienen una perspectiva de la vida sustentada en la melancolía y que, por lo tanto, comparten una estética particular y unos gustos musicales específicos.
Encontramos dos grandes tendencias con respecto a los gustos musicales: El metal gótico y el electro goth. Los aficionados al primero comparten características de los metaleros, una subcultura más amplia y antigua que se diferencia por su vestimenta predominantemente negra y el pelo bastante largo en los hombres. Por su parte, los electro goth muestran una estética y una forma de pensar acorde con otras subculturas construidas alrededor de la música electrónica. Contrario a lo que ocurre con otras subculturas (ver EMO), los góticos no se han vuelto parte del mainstream y han construido unas redes que les permiten manifestarse sin ser “caspeados”. Con respecto a la apariencia, están influenciados por la época victoriana y por películas como “Edward Scissorhands” y “The Nightmare Before Christmas”.

La ropa, al igual que la música, se consigue en almacenes especializados: Arqker (Chapinero), Stigia (7ª con 22) y Umbral Gótico (Sanandresito Norte). Las mujeres utilizan desde corsés y mallas hasta blusas strapless y minifaldas, predominantemente negras. Los hombres también se visten con telas licradas y mallas. Se maquillan tratando de mostrar un aspecto pálido que contraste con los labios muy rojos o con colores ácidos en el pelo, el cual se cortan asimétricamente. Una muestra de ésta estética y de su significado es la exposición “Vampiros en la Sabana”, de la artista colombiana Maria Isabel Rueda, compuesta por una serie de fotografías de jóvenes góticos bogotanos en la Sabana de la ciudad.
Aparte de su aspecto, los góticos cuentan con espacios propios en los cuales manifestarse, como los bares Abnocto y Gato Bar, en los que frecuentemente se realizan fiestas y conciertos, al igual que se configuran como sitios para escuchar música y realizar tertulias.
Los góticos son una subcultura cada vez más importante y se perfila como un mercado que merece ser considerado ya que, al contrario de otras tribus urbanas, no sustentan sus puntos de vista en el rechazo al capitalismo o al status quo, simplemente promueven una actitud hacia este. En esa medida están abiertos a consumir distintos productos (ropa, música, películas, muñecos) con los que se sientan identificados.

LA IRREVERENCIA COMO ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN

Irreverente es aquello "contrario a la reverencia o al respeto debido". ¿A qué se le debe respeto? Aunque cada uno tenga una respuesta para ello, hemos encontrado que hay ciertos aspectos de la vida cuyos significados están siendo modificados o ampliados en el marco de estrategias de comunicación dirigidas especialmente a los jóvenes pero que también son bien recibidas por otros grupos objetivos. Observamos dos manifestaciones de esta tendencia:
- Publicidad (Imagología): La campaña "Las cosas como son" de Sprite (2006) es una muestra de cómo se puede utilizar de manera premeditada la irreverencia u 'honestidad brutal' para comunicarse con los consumidores jóvenes partiendo de la idea del anti-marketing: No venda, diga la verdad y genere confiaza antes de necesidades.

- Propaganda (Ideología): Atacar o descontextualizar íconos no sólo sirve para promover productos, también permite promover ideas. Muchos colectivos de arte modifican y resignifican imágenes o palabras de uso común aprovechándose de la recordación que generan pero dirigiendo su sentido hacia el mensaje que quieren transmitir (ver Marca Gato). De igual forma, intervenir espacios es otra manera de 'irrespetar' para expresar un pensamiento (ver Revista Mefisto )

La comunicación irreverente es una oportunidad, un vehículo que no es nuevo pero que si se emplea adecuadamente permite establecerse como una marca de vanguardia, siempre y cuando se construya una imagen que proyecte honestidad, valores y coherencia; ser irreverente no es ser irresponsable ni grosero, es simplemente ser auténtico.

¿LA VIDA ES UN RATICO?

Hace días se conoció la noticia de un joven que había quedado en estado de coma y posteriormente murió por consumir popper. Aunque el consumo de drogas no es un asunto nuevo, hemos encontrado dos tendencias actuales al respecto.

La primera tiene que ver con el auge de los ácidos y otros alucinógenos químicos o sintéticos. De un tiempo para acá se ha popularizado el uso de trip, pequeños papelitos impregnados de LSD que se ponen debajo de la lengua. Cada cartón cuesta entre $30.000 y $40.000 pesos y su uso desmedido produce lesiones severas en el sistema nervioso central a tal punto que la persona puede "no bajarse del viaje nunca" o sentir nuevamente los efectos de la droga días después de haberla consumido: "Tripearse es muy rico pero la loquera vuelve como a los dos días y uno se siente horrible", nos dijeron.

En contraste, encontramos también que se está popularizando la búsqueda de experiencias a partir de alucinógenos pero de origen natural. Así, el "cacao sabanero" - del cual se obtiene la escopolamina o burundanga (Ver video) - no sólo se utiliza con fines criminales sino que es consumido voluntariamente por las alucinaciones que causa. También existen algunos grupos que buscan plantas con sustancias psicotrópicas para ingerirlas directamente o preparar infusiones con ellas.

"Usted deja de sentir el cuerpo por un momento, igual se pasa rápido". Ese es el efecto del éter puro sustancia que se consigue por $20.000 pesos el frasco, y que se configura como una estación intermedia en ésta búsqueda de alucinógenos. Es llevada a cabo por quienes utilizan las propiedades químicas de elementos de uso cotidiano, tal como el bóxer o el mismo popper.

¿Qué significa esto que está ocurriendo? Las personas con las que hablamos, a pesar de pertenecer a distintos "ambientes" y de consumir por diversas razones y con distintas frecuencias, coinciden en que vale la pena por lo que se siente "ese ratico". Al parecer se está valorando más el placer inmediato que la salud en el futuro.

NUEVA MÚSICA COLOMBIANA

El año pasado vivimos en todo su furor la onda del tropipop, que popularizó algunos ritmos e instrumentos folclóricos introduciéndolos en melodías pegajosas con letras sobre problemas juveniles. Pero no todos los jóvenes se han sentido identificados con esta manera de "modernizar" esos elementos musicales autóctonos, lo cual ha dado paso a una contracultura: la nueva música colombiana.

Presentando una fusión entre música electrónica, rock y distintos ritmos como la cumbia, la música caribeña o la del pacífico, se está conformando una escena musical caraterizada por asumir un compromiso con la música folclórica sin que eso signifique convertirla en un producto de consumo masivo.

Algunos de los grupos más destacados como Tumbacatre, Bomba Estéreo o Pielmantra están conformados en su mayoría por músicos bogotanos aunque también cuentan con miembros de distintas partes del país. Expresiones como ésta forman parte de una tendencia dentro de la cual se busca retomar de manera respetuosa aspectos culturales que se encuentran relegados, dándoles un nuevo aire pero sin sacarlo de su contexto. ¿Quiere saber más? Visite: www.myspace.com/bombaestereo

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